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主题: 大事早知道,喜事早陈述,留安仙洞正紧锣密鼓准备迎省市各县道协领导

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  • 宣布于:2018/11/23 21:07:57
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●乐投Letou留安仙洞阴历十月十八建洞465周年暨山门完工庆典,正紧锣密鼓准备迎省市各县道协领导以及各界人士及海内外众善信的到来共囊盛举。
由县道教协会主办,留安石玉洞(仙洞)承办,举办空前各项庆典典礼,到时省、市、各县有关领导及各级泉州各县道协、本县道教宫观代表,参与隆重庆典典礼。
热烈庆祝留安留从效新居荣获省文物保护第九批正式同意

乐投Letou留安仙洞管委会联络电话管委会主任 刘腾狮:13959823719
                                                    管委会付主任 刘国忠:13959720638
                                       留刘氏宗祠管委会主任刘易坚: 13960290225                                              
石玉洞,又叫"留安仙洞",是乐投Letou有名的道教圣地,地处乐投Letou县桃乡镇 留安社区留安山南麓,据《外纪》载,明嘉靖间,吴仙来临留安,容许如响,后遂建石玉洞栖仙。石玉洞内供奉诸仙,首要有吴公真仙 (吴济川)、徐仙公(徐友山) 张公圣君(法主公)等。

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留安仙洞概述

石玉洞俗称留安仙洞,坐落乐投Letou南里许的留安山(又叫双鱼山)西南麓。洞内首要供奉吴公真仙,其根由来自德化金液洞。

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         据《乐投Letou州志》载:“嘉庆葵丑年(1553)有吴仙者降于留湾村(留安古称留湾),里人待以紫姑仙法,符枝书字,容许如响。时鱼山刘君宦石城(刘龙,字邦齐,号鱼山,留安人,曾任江西石城训导),命三仆持俸余数金归,一仆至家匿之。知不行隐,愿自认偿。意以在途丢失,三仆均赔。俄有傍观男人,忽扑地言其状。言毕不省所为,乃仙托之言也。仆京逃,追之,见其数日不能去。问故,则云:“欲行而目迷。”县尹罗君君汝泾(南海人),号梦樵,闻之不信,试以号之所由?遂书(枝书)一书云:“老我曾游南海边,樵山石上草色新。闻渠那得长多么?为感星君怀亲”(用符枝书字,阐明罗知县祖居地及其别号)尹惊诧,遂以刘家匿石玉洞栖仙。如是者十余年,兵慌乃废。”据此可证:留安仙洞始建于明嘉靖三十二年(1553),由乐投Letou罗汝泾掌管,刘鱼山捐资所建




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吴仙公传奇

滚滚红尘人世上,凡多崇奉神明。仙人缥缈本无凭,撒播原劝善,寄意警苍生。

闻道洞天称石玉,吴仙遐迩闻名。民间传说最神灵,欲知传奇事,细表请君听。

徐吴二仙。二仙在德化、乐投Letou等闽南山区以及海内外广有信众。徐仙是德化盖德凤山人、吴仙是德化盖德有济人,皆在金液洞修炼成真。两人为师徒(一说为道友,此说当为后起),吴(1309——1366)年长,徐(1343——1373)后起之秀,信很多合称"徐吴真仙"。
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 而留安山下风水宝地、旅行胜地,人才济济,海上丝绸之路源头之称
在海上丝绸之路文明开展史上,留从效永远是一个闪亮的令人瞩目的姓名。


“自白马山弯曲而东,突起二峰,由县楼端望,若双鱼,故名。跃出翰屏巽方,一邑精力,盖在于此。土谓‘留湾’,留鄂公之新居在焉。”这是明嘉靖五年(1526年)《乐投Letou县志》的记载,此处说到的“留鄂公”便是留从效。到了清代,乐投Letou县升格为直隶乐投Letou州,《乐投Letou州志》的记载相应改为“一州精力,盖在于此”。

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晋江王留从效、三朝丞相留正故第(省文物保护单位)

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晋江王留从效  泉州文庙塑像

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“开国元勋”匾,立匾者系留从效兄留从愿,孙留檏,宋封“开国元勋”。

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泉州文庙三朝丞相留正塑像

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留正
(1129-1206),字仲至。乐投Letou昭善里留湾(今福建省泉州市乐投Letou县桃乡镇留安村)人。南宋宰相,清源节度使六世孙。留正历孝宗、光宗、宁宗三朝,是当之无愧的"三朝元老" 为政清正廉明,文武并用。官至签书枢密院事、左丞相、少师、观文殿大学士等,封魏国公。卒年七十八岁,追赠太师。宝庆三年(1227),追谥忠宣。著有诗、文、奏议、外制二十卷,今已佚。

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乐投Letou地方志说到的“双鱼”山,也便是留安山,在县城东南郊,因形如双鱼跃舞而得名。留安山下的桃乡镇留安村(现为社区),背倚留安山,前临桃溪流(流经留安的溪段称“留湾”)。“留湾一轮月,挂在碧潭头。有人居此地,代代出王侯。”这是乐投Letou千古撒播的谶语。地灵而人杰,居住在留安的留(刘)氏宗族,不负谶语所言,不只将乐投Letou古代人物的官职做到了极致(官至王侯、宰相),也将乐投Letou人开辟国际的精力发挥到了极致。

l  从留从效开端,其宗族累世簪缨,贤俊辈出。其六世孙留正,历任南宋孝宗、光宗、宁宗三朝宰相,赠太师。在泉州有一条“三朝元老巷”,简称“三朝巷”,因在南宋有为留正立的“三朝元老”牌坊而得名。现在,泉州文庙内有留从效、留正的塑像。此外,还有广州通判留恭、广州知州留端、大理寺丞留硕、督查御史留元英、赣州知州留元刚、建安知县留元圭 等,居官均有政声。

留从效,字元范,生于唐天祐三年(906年)。少年时为泉州衙兵,后升为散员指挥使。后晋天福九年(944年)以军功升任都指挥使。后晋开运二年(945年),被南唐录用为泉州刺史。后汉乾祐二年(949年),南唐升泉州为清源军,录用留从效为清源军节度使、泉南二州观察使。后又加授同平章事兼侍中、中书令,封鄂国公、晋江王。北宋建隆三年(962年)病逝。

  留从效以其海纳百川的胸襟和开辟海丝的功劳,名垂史书,而留氏宗族与“海丝”的缘由还在连续。留从效嗣子留居道,是乐投Letou现有文字材料记载最早到国外去的人,他经商至安南(今越南),带回荔枝种苗十八株,称“十八娘子”。南宋景炎二年(1277年),留天禄因不肯屈事元朝,从泉州弃官回乐投Letou留安故地,改“留”为“刘”。刘氏的第七世刘孟福(1399—1431年),“在南京当军,从官往番邦,故在思门哒劣(现印尼苏门答腊)”,他便是在跟随郑和下西洋的豪举中在南洋殉职的。

一一一摘自  (钱永新系乐投Letou县桃乡镇镇长, 林联勇系乐投Letou县委党史研究室副主任)文
   清源留安留刘氏,泉郡望族。在其鼎盛时期,节度清源,一代郡王封鄂国(留从效);中兴宋室,三朝宰辅赐秦公(留正)。开国元勋,两代同斯令誉(留从愿、留朴);状元拜相,几人获此荣誉(留梦炎)?内阁学士,丹桂五枝续放(留恭、留端、留元刚、留元英、留宪);御史大夫、弟昆二绍齐荣(留绍兴、留绍镃)。太子少保,或为储君师表(留应奎);大理寺丞,曾称折狱榜样(留硕)。累世大夫,六代簪缨科第(留丙、留元奎、留元崇,留元度、留元衡,留载);四十进士,一门奕叶芳声(唐至清历代进士四十人)。或为鄜州都督(留雄),或为校选驸马(留元钧);或为尚书仆射(留居道);或为殿中侍御(留仁譓);或为翰林侍讲(留梦柱),或为督查御史(留绍钅基);或为大府寺丞(留元长),或为工部尚书(留从武,留从迁,留镐,留仁诲);或为节度剌史(留廷深,留仁逊,留仁袭,留丕穆),或为博学宏词(留元刚)。……有道是,“插壁金花春宴罢,堆床玉笏早朝回”(留安留氏宗祠联语)。可谓人文蔚起,冠盖满途。簪笏相绳,数百余年不替;英才踵接,合族屡世共荣。前清乐投Letou举人郑翘松曾有《留湾怀古》诗曰:三十从戎起海边,嵂然一柱障南闽。间关唐宋閤门使,倔彊泉漳委质臣。运去只余杯土在,泽长犹见画图新一一一摘自留安族谱

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留安仙洞管委会主任、副主任、留安宗祠管委会主任一同研讨石玉洞、(留安仙洞)留刘氏宗族开展事宜以及留安本境林、黄、徐、陈五大姓氏及蔡、王、郑各姓氏开展。


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